勧進帳

寺院、仏像等の建立などに必要な費用の寄付を求める際に使用した趣意書。(→勧進)

歌舞伎の演目の一つ、この項で記す。


勧進帳(かんじんちょう)とは、歌舞伎の演目の一つで、能の演目安宅歌舞伎化したもの。歌舞伎十八番の一つで、松羽目物の先駆けとなった作品である。

初代市川團十郎が元禄15年(1702年)2月初演の「星合十二段」に取り入れたのが最初。作詞は3代目並木五瓶、作曲は4代目杵屋六三郎。天保11年3月5日(1840年4月7日)、江戸の河原崎座で初演。初演時の配役は武蔵坊弁慶が5代目市川海老蔵(7代目市川團十郎)・源義経が8代目市川團十郎富樫左衛門が2代目市川九蔵(6代目市川團蔵)。その後、多くの名優によって取り上げられ、とくに戦前期の7代目松本幸四郎の弁慶・6代目尾上菊五郎の義経・15代目市村羽左衛門の富樫は、絶品とされ記録映画に残されている。

勧進帳のあらすじ

源頼朝の怒りを買った源義経一行が、北陸を通って奥州へ逃げる際の加賀国の安宅の関(石川県小松市)での物語。義経一行は武蔵坊弁慶を先頭に山伏の姿で通り抜けようとする。しかし、関守の富樫左衛門の元には既に義経一行が山伏姿であるという情報が届いていた。焼失した東大寺再建のための勧進を行っていると弁慶が言うと、富樫は勧進帳を読んでみるよう命じる。弁慶はたまたま持っていた巻物を勧進帳であるかのように装い、朗々と読み上げる(勧進帳読上げ)。 なおも疑う富樫は山伏の心得や秘密の呪文について問い正すが、弁慶は淀みなく答える(山伏問答)。富樫は通行を許すが、部下の1人が義経に疑いをかけた。弁慶は主君の義経を金剛杖で叩き、疑いを晴らす。危機を脱出した一行に、富樫は失礼なことをした、と酒を進め、弁慶は舞を披露する(延年の舞)。踊りながら義経らを逃がし、弁慶は富樫に目礼し後を急ぎ追いかける(飛び六法)。

古くは、富樫は、見事に欺かれた凡庸な男として演じられていた(?)が、後に、弁慶の嘘を見破りながら、その心情を思い騙された振りをする好漢として演じられるようになった。

勧進帳のその他

弁慶が花道を引っ込む際の飛び六方(とびろっぽう)が見どころ。

黒澤明が監督した映画 虎の尾を踏む男達 の題材になっている。

「読み上げ」・「山伏問答」における雄弁術。義経の正体が見破られそうになるスリリング感、一転して義経と弁慶主従の絆を深さに感動し、延年の舞の巧緻さと飛び六法の豪快さなど見どころが多く観客を飽きさせない。歌舞伎演目の人気投票で常に上位を占める所以である。

弁慶、富樫、義経の天地人の見得、弁慶の不動の見得、石投げの見得など、美しい見得が次々と演じられるのも見どころである。初演時、七代目團十郎は能楽を意識して見得につきものの効果音(ツケ打ち)を廃した。現在でもその演出は受け継がれており、軍を表す「石投げの見得」と幕切れの六法に入る直前の見得以外は無音である。

義経と知りつつ弁慶の胸中を察した富樫は、涙を隠す思い入れで目をつぶり顔をあげていったん退場する。この演出は、八代目市川團十郎が弁慶を演じた際、富樫を共演した名人四代目市川小團次が編み出したとされている。

勧進帳」に取材した他の脚本では、天明期初代桜田治助が作った、大らかで古風な味わいのある「御ひいき勧進帳」と、大正期に近代的解釈を施した「安宅の関」が有名。前者は、弁慶が番卒の首を大きな樽に放り込んで芋洗いのように棒でかき回すという幕切れから「芋洗い勧進帳」と言われている。後者は舞踊が苦手であった七代目市川中車のために書き下ろされた。

◇出典: フリー百科事典ウィキペディア(Wikipedia)『勧進帳』より
取得日:2008-08-23

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